基金

社会学家菲利普布雷顿特别强烈地攻击“互联网邪教”(1)和他的“原教旨主义者”,包括比尔盖茨

互联网将是新的“大承诺”

本身并没有什么新鲜事

圣西门已经梦想成为“普遍的交流宗教”

而这种新的宗教的先驱者被德日进的“人类圈”的发明者影响,对应于理智,认为“生物圈就是生活

”当时,夏尔丹的想法没有明显的现实转化

但五十年后,依靠互联网,有些人又回到了收费站

“现实世界”将只是一个“思想世界,一个形式世界”:即时和新的独裁,信息被定义为事物的真正价值等

仍然,要沟通,你必须分开

这是Philippe Breton提出的问题的核心:“互联网也是和平社会乌托邦的载体”

在墓地和平之后,计算机的和平

在不诉诸法律的情况下,消除一切暴力的最初解决办法是“社会分离”;一方面是身体和精神之间,另一方面是身体之间

在极端情况下,直接遭遇将成为禁忌

因此,对菲利普·布雷顿来说,对社会纽带的质疑是互联网崇拜的核心

在这个“最好的世界”中,反对我们的“合理”用户,这些用户偶尔不仅可以进行交流,还可以在西雅图或米洛进行实际聚会

“人的孤独和思想的集体化”的双重风险反对个人的实际关系和更多为自己思考的机会

菲利普·布雷顿拒绝了技术恐惧症和技术爱好者之间的对立,并呼吁“将技术教会和人类状态分开”

他的书上写着,问题仍然存在:如何在真实的民主项目中使用新的信息和通信技术

Jean-Claude Oliva(1)“对互联网的崇拜:对社会纽带的威胁

”,The Discovery,130页,42法郎

_